وقال عمر بن أبي ربيعة : [ من الرمل ] ذات حسني إن تغب شمس الضحى * فلنا من وجهها عنها خلف أجمع الناس على تفضيلها * وهواهم في سوى هذا اختلف أخذ أبو تمام هذا المعنى فرده إلى المدح فقال : [ من البسيط ] لو أن إجماعنا في فضل سؤدده * في الدين لم يختلف في الأمة اثنان وقال آخر : [ من السريع ] يا مفرداً في الحسن والشكل * من دل عينيك على قتلي البدر من شمس الضحى نوره * والشمس من نورك تستملي وقال آخر : [ من الطويل ] ففي أربع مني حلت منك أربع * فما أنا أدري أيها هاج لي كربي أوجهك في عيني أم الريق في فمي * أم النطق في سمعي أم الحب في قلبي فلما سمعه إسحاق بن يعقوب الكندي قال هذا تقسيم فلسفي وجعله العلوي خمسة فقال : [ من الطويل ] وفي خمسة مني حلت منك خمسة * فريقك منها في فمي طيب الرشف ووجهك في عيني ولمسك في يدي * ونطقك في سمعي وعرفك في أنفي وقال ابن نباتة : [ من الخفيف ] أيها العاذل الغبي تأمل * من غدا في صفاته القلب ذائب وتعجب لطرة وجبين * إن في الليل والنهار عجائب وقال محمود المخزومي : [ من الطويل ] رأيتك في الشمس المنيرة غدوة * فكنت على عيني أبهى من الشمس لأنك تزهو إن بدا الليل بهجة * وشمس الضحى ليست تضيء إذا تمسي